Các di tích austerely đẹp của Đền thờ Baalshamin tại Palmyra ở miền trung Syria là nạn nhân mới nhất của tổ chức mạo phạm văn hóa, và các cơ quan như UNESCO đã phản ứng như ISIS hy vọng, bởi việc tố cáo này như một tội phạm chiến tranh. ISIS được công khai, sự chú ý, phỉ báng. Phương tiện truyền thông thế giới phản ứng và chúng tôi cung cấp ISIS nhiên liệu tuyển sinh của họ và cung cấp miễn phí quảng cáo của nhiều cổ vật bất hợp pháp sớm được bán trên thị trường chợ đen.
Việc tiêu hủy và cướp bóc của di sản trên khắp Syria và Iraq là trên quy mô công nghiệp. Sáng kiến Heritage Syria của Trường Nghiên cứu phương Đông của Mỹ, trong số những người khác, cố gắng để cướp bóc tài liệu này và mất mát.
Thật là khan hiếm trong tất cả các hướng. Sự hủy diệt của Baalshamin đã được công bố thứ hai; ISIS phát hành hình ảnh thứ ba có nội dung thể hiện chất nổ dựng lên, một vụ nổ, và đống đổ nát. Nhưng các báo cáo khác cho thấy sự tàn phá xảy ra cách đây một tháng. Các hình ảnh phát hành sốc nhưng không đầy đủ tài liệu.
Nó gần như là nếu chặt đầu khủng khiếp và đáng thương hồi tuần trước của Khaled al-As'ad - các cổ vật chuyên gia già tám mươi tuổi ở Palmyra người dường như đã từ chối tiết lộ vào ISIS thông tin về kho báu của Palmyra - thất bại trong việc đạt được quan tâm đầy đủ (hoặc thu nhập) và thiếu các giá trị thẩm mỹ của tác động phá dỡ một ngôi đền colonnaded.
Có cạnh tranh và chơi game ngay cả trong thảm kịch này. Thông báo của những xúc phạm, và báo cáo tiếp theo của xác minh, đến từ chính phủ Syria mông của nhà độc tài Bashar al-Assad và là một phần của nỗ lực của mình để có chấp nhận được - như các đối thủ của ISIS và iconoclasm - và một phần của cuộc chiến chống khủng bố .
"Kẻ thù địch của tôi là bạn của tôi" đạt đến phi lý theo nghĩa đen và nguy hiểm khi phương Tây thấy mình đồng minh trên thực tế hầu như de trong này với Hezbollah và bedfellows không khác trong đó bao gồm một nhóm Shia chống lại những kẻ cực đoan Sunni của ISIS.
ISIS muốn xóa lịch sử phong phú của Palmyra, vì vậy chúng ta hãy tạm dừng ở đây để khám phá một thời gian ngắn nó.
Các thành phố, in bóng mạnh so với bối cảnh sa mạc, đầu tiên nắm bắt sự chú ý của phương Tây qua nhiều đọc "The Ruins, hoặc Meditations trên Revolutions of Empires" bởi Constantin Francois de Volney và hứng chí thơ, giống như của Thomas Tình yêu Peacock "Palmyra" (1806 ). Một ốc đảo chiến lược và mối quan hệ của thương mại, thành phố đã phá vỡ nổi bật lớn hơn khi một sự thay đổi trong tuyến đường thương mại mang lại thịnh vượng lớn và xây dựng dân như là một phần của thế giới La Mã trong ngày 1 và thứ 2 thế kỷ. Hoàng đế La Mã Hadrian thậm chí đã đến thăm khoảng 129, chứng thực bởi một dòng chữ song ngữ từ đền bây giờ bị phá hủy của Baalshamin.
Ghi nhận là một nhà khoan dung cho các tôn giáo khác nhau và các nhóm dân tộc nơi Greco-Roman và các nền văn hóa địa phương sáp nhập, Palmyra một thời gian ngắn đứng thành trung tâm trong lịch sử khi nó bắt vào một giai đoạn của sự yếu đuối Roman trong 260s nổi loạn dưới Nữ hoàng Zenobia, kiểm soát gần một phần ba đế chế La Mã ở 271.
Nữ hoàng chiến binh là những nhân vật lịch sử gây sốc của nam-trung tâm phía tây của chúng tôi mà buộc - và nhất thiết phải kết thúc tồi tệ. Hình ảnh bạo lực không phải là mới với những câu chuyện hoặc là: Thống đốc La Mã của Ai Cập, Probus, đã bị chặt đầu bởi lực lượng của Zenobia. Hoàng đế La Mã Aurelian di chuyển về phía đông và chinh phục Palmyra; thành phố đã nổi dậy một lần nữa, và lần này, năm 273, Aurelian sa thải Palmyra và vai trò lịch sử hàng đầu của mình đã được dập tắt.
Thành phố vào lúc này là một cầu thủ nhỏ trong thế giới Byzantine và Ả Rập - thực sự tái sử dụng của một số di tích, ví dụ như các Baalshamin như một nhà thờ, là lý do tại sao họ đã được bảo quản rất ấn tượng cho đến bây giờ. Timur (Tamerlane) sa thải thành phố lần nữa trong khoảng 1400.
Các ốc đảo Palmyra là một vị trí chiến lược, tiếc là hầu như đang chờ sự chú ý và vì thiên tai. ISIS thường biện minh cho sự hủy diệt bằng cách tuyên bố nghệ thuật đại diện là đối tượng tôn giáo của các tà thần và tiền Hồi giáo hay các cấu trúc phạm thánh. Nó tìm cách phá hủy sự đa dạng và thực thi đồng đều hẹp. Bằng chứng của một khoan dung, đa dạng quá khứ là ghét cay ghét đắng. Nôm na là cổ vật bị cướp phá cung cấp tài chính để ISIS.
Làm sạch văn hóa như thế xứng đáng lên án, nhưng sự chú ý là những gì ISIS khao khát. Bộ nhớ và kiến thức, mà nó không thể phá hủy những gì nó sợ là. Phản ứng của phương Tây nên được để nhớ - và để cung cấp các nguồn tài nguyên giáo dục để giữ cho lịch sử phong phú và số nhiều của Syria và Iraq còn sống và có sẵn, đặc biệt là với những người hiện nay bị mắc kẹt dưới ISIS 'thực thi bảo trợ của vô minh.
Sự trớ trêu bi thảm cho Palmyra là nhà văn Arab thấy cuộc nổi dậy Zenobia như là một tiền thân proto-Arab của các cuộc chinh phục người Hồi giáo bắt đầu từ thế kỷ thứ 7. ISIS thậm chí có thể không biết lịch sử của nó - nhưng như Khổng Tử đã nói, chúng ta nên "nghiên cứu quá khứ nếu bạn sẽ xác định tương lai."
Bọn này ko còn tính người mà, haizzz
Trả lờiXóa